Las zonas “extra territoriales” en Colombia no son nuevas; desde hace 40 años comenzaron las llamadas zonas francas, donde se maquilan productos, sin estar sometidos a impuestos aduaneros, para los exportados a otros países.
Ahora, en algunas ciudades como Cali, se han creado unos territorios independientes llamados “zonas de resistencia”, en las cuales no rige ninguna ley colombiana; ahí se interrumpen las vías, no pueden entrar las autoridades; se puede vender alcohol y estupefacientes. Quienes habitan en estos territorios pueden andar con machetes, para amenazar a quienes osan aparecerse por allá y todos poseen unas piedras que exponen en sus amenazantes manos.
A unos metros de ahí está la policía viendo, desde lejos a estos habitantes resistentes, hacer lo que les da la gran gana. Cocinando en medio de la vía pública, durmiendo en sus improvisadas viviendas hechas con restos de lo que eran hasta hace unos días construcciones públicas de transporte y fueron totalmente vandalizadas.
En esta ciudad fueron reconocidos por su alcalde estos territorios independientes, mediante decreto municipal; incluso, se permitió hacer un monumento, con bella estética resistente. Mientras la autoridad local trajo a unos Indígenas a tumbar la estatua del fundador, inauguró oficialmente el monumento resistente. ¿Cómo actuaría el alcalde si unos iconoclastas tumbaran ese bello monumento resistente, alegando que se hizo para exaltar el vandalismo?
Sigamos por los territorios independientes; ante la imposibilidad de reintegrar nuevamente al país las zonas resistentes, se ha optado por volverlas parte del folclore tropical; se hacen fiestas; los turistas van a fumar grandes cachos de marihuana con los resistentes y toman fotos de las estaciones de transporte masivo, ahora convertidas en campamentos resistentes. Las avenidas bloqueadas se suplen desviando el tránsito por barrios residenciales; hay unas bellas fotos de resistentes colgando sus ropas y burlándose de la policía que permanece cuidándolos, para que no les vaya a pasar nada.
Una de las características básicas para ser habitante de estos territorios independientes, es ser anónimo y sin cara. Se deben usar capuchas y tapabocas, excepto cuando llegan puntualmente los alimentos, enviados por caritativos mecenas de los bloqueos; momento en que se los quitan y no les importa que les tomen fotos; cosa bastante peculiar teniendo en cuenta que, en cualquier momento los podrían judicializar o ser víctimas de un atentado.
Las recientes declaraciones del burgomaestre son bastante alentadoras pues, nos anuncia que, mientras él esté en su cargo, los caleños deberemos soportar pacientemente las zonas de resistencia y los bloqueos; como quien dice, dos años más de “respeto” mutuo entre los ciudadanos comunes y corrientes y, los ciudadanos de las ocupadas zonas de resistencia.
Ayer tuve mi demostración de respeto en el sur de la ciudad, en la famosa calle 5, por el barrio Meléndez; ahí, 16 resistentes de un “precioso bloqueo” (así los llama nuestro alcalde) enfrente de lo que era una estación del MIO, ahora donde ellos viven. Me hicieron el favor de dar paso intermitente después de 2 horas de bloqueo y amenazas con machete y piedras, si alguien se atrevía a desviarse. A 100 metros están los del ESMAD viendo y permitiendo este retén. Solo pueden intervenir si queman otros vehículos. Apedrear y amenazar con machete tiene licencia en esa zona resistente.
¿Tanto entusiasmo por el cambio que traería esta justa protesta popular, para terminar en esto? ¿Quiénes promueven y financian este despelote indefinido, son amigos o enemigos de la protesta social? ¿A quién beneficia el hastío producido por estos abusadores de la paciencia colectiva?
Ñapa: ¿Saben lo que están haciendo los Congresistas estos dos días?
Ñapita: ¿Será verdad que la estatua de Sebastián la están fundiendo, para hacer una en honor a la resistencia? Averígüelo Vargas (otra vez Google).
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